到底是過年，還是過春節？
自孫中山先生及其同志們領導中國人民推翻帝制，創立民國，倣效西方，實行民主制度，吸取先賢們「中學為體，西學為用。」的改革失敗教訓，借鑑日本幾乎全盤西化之成功。自民國元年起，首倡過西元年，廢止過中國年。結果是，政府過洋年；民間仍然過中國年，打不破五千年來形成的風俗習慣。
草創民國，軍力不夠強大，借助清朝漢臣袁世凱重掌兵權之勢，僅四個月就逼使清帝退位，民國一統，袁功不可沒，於是孫中山就把他的中華民國臨時大總統之位讓於袁世凱。
袁世凱登位，起初自然要執行民國政策，政府過洋年，中國年不放假。結果是民間仍過中國年，機關學校團體商場，有的上班，有的不上班，有的休假，有的不休假，一片混亂，意見很多。袁世凱有鑒於此，倣效日本，將中國年改為春節，仍然放假三天。
中國究竟不同於日本，日本沒有五千年的文化傳統，原來過中國年學東方，後來過洋年改學西方，都是學人家的，沒有什麼阻力，完全沒有中國人固有的文化風俗習慣。
中國不一樣，歷史悠久，習俗長存。大家習慣回家過年團圓，不是過春節，與每逢佳節的端午中秋倍思親大異其趣。既行民主，改制不是通過全民投票贊成，就會行不通，靠槍桿子壓服也沒用。開創民國106年以來，自以為是的領導人，碰得焦頭爛額，強行搞什麼「文化大革命」，弄死一兩千萬人也等於零。是否應該反思一下，根源錯在哪裡？
今歲又逢中國年，連外國政要，天涯海角之島英國首相特雷莎梅、丹麥首相拉斯穆森；聯合國秘書長古特蕾絲、國際奧委會主席巴赫；不僅自美國老布希以降，歷任總統逢中國年，都向華人拜年。即便質疑一個中國的川普，也恭恭正正地向中國人民拜年（好像未發文），都尊重中國年的習俗，而我們自己的政府卻百餘年來反而不認賬，死不悔改，一定要說是過甚麼春節。到底是過年，還是過春節？
甚麼叫節？袁世凱定端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節，把過年改為春節，即等於把一年縮短為一季之節，豈非國不永年之兆？袁世凱稱帝，隨即短命而亡，應驗何其速也！中華民國五年雖幸而未亡於洪憲稱帝，但接續袁改過年為春節，民國34年幾乎亡於日；再不過四-五年後，又幾乎亡於共。繼而中華人民共和國又沿續春節之名，國運同樣坎坷。現在中華人民共和國與中華民國爭一個中國之表述，統獨明裏暗裏過招，兩岸之一統，必亡一國，國之無年，豈非亡國之兆更將應驗？
國不永年或亡國之兆，都已經或必將應驗，無論說是迷信誠信，還是天意民意，至少是言不符實，遠離民心。兩岸的領導人是否該屈指算一算，國運尚有幾何？誰能率先名正言順的重訂立春為春節，恢復中國年稱謂，無傷無損黨政，易改易如反掌，既符合海內外華人民意，定當國運昌隆，朝野同聲，必將永年矣！何樂而不為也？
雞年元旦發筆於矽谷。
［附註］本文於民國106年大年初四載於世界日報世界論壇版。
［附錄］同年新春聯：
雞年新春聯 矽谷/甄璽撰
新春聯原非慶春節，
壓歲錢只為賀歲年。
橫批：無年不國。
洪憲帝定名春節，
逸仙君倡過洋年。
橫批：民俗不變。
當華夏一統，春聯自是謳歌國泰民安，人興財旺。但造成國家分裂，親朋隔海峽，悲歡離合，春聯是否也應具有諷喻時政，反思過去，冀望未來，不拘一格，內容廣泛呢？
李登輝狡猾狡猾嘀變；
蔡英文逐步逐步的行。
橫批：台獨相同。
陳水扁貪獨有罪，
馬英九清中無魚。
橫批：清濁分明。
張國燾壽終加國，
左王明病逝蘇俄。
橫批：殊途寒天。
劉少奇死無名字，
走林彪亡唯燋屍。
橫批：下場淒慘。
華國鋒，兩個凡是皆不是；
鄧小平，一隻西貓是好貓。
橫批：換了人間。
新春換幟新民國雖非即，莫蹈二十七年前蘇聯覆轍，共產改名共和黨確有期，避免八千六萬餘黨員下崗。
橫批：兩岸一統中美和。